大足学讲堂|大足石刻：中国石窟艺术体系中的晚期案例

主题：

大足石刻：中国石窟艺术体系中的晚期案例

主讲人：

米德昉（大足石刻研究院副研究员）

主办单位：

四川美术学院美术学系当代视觉艺术研究中心·大足学研究中心

四川美术学院美术学系

时间：

2016年6月20日（星期一）19:00-21:00

地点：

四川美术学院行政楼二楼第五会议室 

川东大足1436平方公里的区域内分布着百余处石窟遗迹，保存造像五万余尊，其中北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处石刻于1999年列入世界遗产。

大足大规模开凿石刻造像是在晚唐以后，造像之辉煌时期是在南宋，代表为宝顶山石窟寺，该石窟寺由大足僧人赵智凤花毕生精力与其门人营建。赵智凤以宝顶为主道场，设像行道，志在祖述“柳本尊”教旨，力弘“柳赵教派”，不仅开创了中国佛教史上具有地域特色的佛教宗派，而且开创了大足石刻艺术的鼎盛期。大足石刻内容关涉释、道、儒“三教”，石篆山、石门山、南山、妙高山、舒成岩等宋代三教造像，在内容、形式与布局等方面为国内所鲜见，是研究宋代三教融合思想难得的例证。